Sa lahat ng oras, simula sa panahon ng mga sinaunang sibilisasyon, nakaugalian na ng mga babae ang pagtatakip ng ulo. Ang aming mga primitive na ninuno ay gumamit ng isang malaking scarf para dito, na, bilang karagdagan sa buhok, ay tinakpan ang dibdib at leeg. Ito ay pinalitan ng isang scarf - isang pahilig na piraso ng tela sa hugis ng isang isosceles triangle.
Sa ilang mga bansa, ang isang tradisyon ay napanatili pa rin: pagkatapos ng seremonya ng kasal, alisin ang belo mula sa batang asawa at magsuot ng headscarf. Kung ang kalungkutan ay nangyari sa pamilya, kung gayon sa panahon ng pagluluksa ang mga kababaihan ay palaging nagsusuot ng isang itim na laboring scarf, na ang pangalan ay nagmula sa pandiwa na "upang magdalamhati," iyon ay, magdalamhati. Ang tradisyong ito ay napanatili sa Rus' hanggang ngayon.
Ang mga mananampalataya ng Orthodox sa mga bansang post-Soviet ay nagsasagawa pa rin ng kaugalian ng pagsusuot ng headscarf sa mga simbahan, templo at lahat ng relihiyosong kaganapan.
Sa Unyong Sobyet, ang kulay pula ay naging simbolo ng Rebolusyong Oktubre, kaya ang mga babaeng Bolshevik ay nagsimulang magsuot ng scarlet na headscarves. Ang mga kababaihan ng Komsomol ng 20s at 30s ng ika-20 siglo ay nagsuot hindi lamang ng isang katulad na headdress, kundi pati na rin ng isang maliwanag na kurbatang.
Sa Medieval Europe, sa panahon ng pag-uusig sa mga kaakit-akit na kababaihan ng Banal na Inkisisyon, kaugalian na itago ang ulo sa ilalim ng isang headscarf: ang bukas na buhok ay itinuturing na isang makasalanang elemento ng pang-akit sa mga lalaki.
Sa Estados Unidos ng Amerika noong 20s ng huling siglo, ang tinatawag na rural country music, na karaniwan sa timog at kanluran ng bansa, ay nagiging popular. Ang isa sa mga pangunahing elemento ng subculture na isinasaalang-alang ay ang bandana - isang sutla o tela na scarf na nakatali sa likod ng ulo. Ang damit na ito ay isinusuot ng mga kalalakihan at kababaihan ng iba't ibang henerasyon at panlipunang klase.
Ang tradisyonal na kasuotan ng mga French young ladies noong kalagitnaan ng ika-18 siglo ay isang set ng palda, jacket, piquant na sumbrero at... headscarf. Ang huli ay inilaan upang itago ang leeg at dibdib, ngunit madalas na inaalis ito ng mga babaeng Pranses, na binabanggit ang init.
Ang mga babaeng Espanyol ay bihirang magsuot ng headscarf sa aming tradisyonal na kahulugan ng elementong ito ng pananamit, ngunit isang mahabang scarf, isang mantilla, na nakatali sa likod, ay popular sa kanila. Nang maglaon ay pinalitan ito ng isang maikling scarf - toquilla, na isinusuot pa rin ng mga babaeng Katolikong Espanyol sa simbahan hanggang ngayon.
Sa Japan, ang tradisyon ng pagsusuot ng snow-white headscarf para sa nobya ay matagal nang sinusunod. Ang ritwal ng kasal sa Land of the Rising Sun ay napakahalaga. Ang nobya ay nagsusuot ng isang klasikong kimono, at ang kanyang mataas na hairstyle ay palaging pinalamutian ng isang puting scarf.
Ang headscarf ay bahagi ng pambansang kasuotan ng mga babaeng gypsy. Ang tradisyon ng pagtatakip ng buhok ay lumitaw noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nang ang mga taong lagalag ay nanirahan sa kanlurang Europa. Hanggang ngayon, ang mga may-asawang gipsy na babae ay naghahabi ng masikip na mga braids, na itinago nila mula sa mga prying eyes. Ang mga batang babae ay nagsusuot din ng katangiang ito, ngunit tinatakpan nila ang kanilang mga tirintas sa isang tinapay.Sa katunayan, sa mga gypsies, tulad ng mga sinaunang Slav, ang buhok ay isang mahiwagang katangian. Ito ang dahilan kung bakit ang mga batang babae ay hindi maaaring putulin ang kanilang mga kandado. Ito ay pinaniniwalaan na nawawala ang kanilang lakas at kakanyahan ng babae. Ang buhok ay palaging natatakpan, dahil pinoprotektahan nito ang batang babae mula sa masasamang mata.
Sa ngayon, ang isang headscarf ay isang naka-istilong at naka-istilong accessory para sa isang modernong babae. Ang item sa wardrobe na ito ay ginawa mula sa iba't ibang uri ng tela, mula sa koton at sutla hanggang sa mga pagpipilian sa taglamig na gawa sa katsemir at balahibo.