Mga bota sa mga wire: ano ang ibig sabihin nito?

Sa pelikulang Amerikano na "The Tail Wags the Dog," ang camera ay dalawang beses na nagpapakita ng pagkakasunod-sunod na may mga wire kung saan nakasabit ang mga sapatos at sneaker na nakatali ng mga sintas. Ang manonood ay hindi sinasadyang nagtanong: ano ito, sino ang gumagawa nito at bakit?

Bakit nakasabit ang mga sapatos sa mga wire at ano ang ibig sabihin nito?

Ang mga sapatos na nakabitin sa mga wire o mga puno ay hindi ang kalokohan ng mga hooligans, na maaaring mukhang sa unang tingin, ngunit isa sa mga uso ng street art sa subculture ng kabataan - shufiti.

Sanggunian! Ang Shufiti ay nagmula sa mga salitang sapatos (footwear) at graffiti, iyon ay, sa katunayan, ito ay pagguhit gamit ang sapatos.

Hindi sa palagay ko ang mga ordinaryong residente ng lungsod ay nalulugod na makita ang mga lumang sapatos na umuugoy sa kanilang mga ulo, ngunit ang hanay ng mga tagasunod ng tradisyon ng "paghagis ng mga sneaker" ay patuloy na lumalaki.

Mayroong ilang mga opsyon para sa pagsagot sa mga tanong: sino, bakit at ano ang ibig sabihin nito. Tingnan natin ang ilan sa kanila:

1. mga sundalong Amerikano, na minarkahan ang pagtatapos ng serbisyo militar. Inihagis nila ang lahat ng nasa kamay.Ang unang pares ng mga bota na nakabitin sa mga wire ay humanga sa kanila nang labis na nagsimula silang ituring na isang simbolo at minarkahan ang simula ng isang buong tradisyon.
2. Mga mag-aaral - ganito ang paalam nila sa school. Ang mga sapatos ay sumisimbolo sa paghihiwalay sa isang tiyak na yugto ng buhay at paglipat sa isang bagong antas. Sa mga estudyante sa high school ng US, ito ay naging isang kulto. Ayon sa kaugalian, ang mga mag-aaral sa Amerika ay binibigyan pa ng isang puno na pinalamutian ng maraming pares ng mga sneaker. Upang maging patas, tandaan namin na ito ay mananatiling ganito nang wala pang isang taon, dahil ang mga nagtapos sa susunod na taon ay kailangan ding humiwalay sa kanilang mga sapatos sa isang lugar.
3. Mga mag-aaral sa unang taon – na-admit na sila at ipinagdiriwang ang kanilang enrollment sa unibersidad.
4. Mga undergraduate na estudyante – nagtapos sa isang institusyong pang-edukasyon at masaya na makatanggap ng diploma.
5. Mga mag-aaral ng iba't ibang kurso – ayusin ang isang “masaya” na buhay para sa mga bagong dating upang malaman nila ang kanilang lugar.
6. Mga atletakapag hindi nila mapigilan ang kanilang mga emosyon kapag natatalo o nanalo. Kapag ang isang buong koponan ay nagpakawala sa ganitong paraan, maraming mga modelo ng sapatos na pang-sports ang naiwan sa mga wire.
7. Mga hooligan, dahil gusto nilang lumabag sa mga patakaran, at ang mga sapatos na kinuha mula sa mga dumadaan ay maaaring mauwi sa isang puno o sa mga wire.
8. Mga tagahanga ng sine - dahil lang sa curiosity, para manood ng live na replay ng isang trick na ginamit sa ilang Hollywood films: "The Tail Wags the Dog", "Big Fish", "Freedom Writers", "Like Mike", "Everybody's Okay" , "Sexdrive". Ngunit sa mga pelikula, ang mga nakabitin na sapatos ay hindi lumitaw para lamang sa isang kamangha-manghang pagbaril, ngunit nagdadala ng isang tiyak na semantikong mensahe sa manonood.

Ito ang mga pinaka-kapanipaniwalang paliwanag para sa kakaibang tradisyon. Ngunit may iba pa na bumalik ng ilang dekada:

• Ang mga nakabitin na sapatos ay nagpapahiwatig ng mga lugar kung saan ibinebenta ang mga gamot. Ang mga disenyo at kulay ng mga bota at sneaker ay nag-alerto sa mga potensyal na mamimili sa mga uri ng potion na ibinebenta. Marahil ito ang kaso sa gangster America, ngunit ngayon ay hindi malamang: napakadali para sa pulisya na makita ang mga huckster, at sila ay mga master of disguise.
• Ang mga bota ay itinapon sa mga wire upang magdulot ng discharge na sinundan ng short circuit. Ang hindi pagpapagana ng mga linya ng kuryente para sa pag-aayos ay ginamit upang magnakaw ng mga non-ferrous na metal na ibinebenta sa mga nauugnay na lugar ng pagbili. Ang hindi naalis ay nanatiling nakabitin mag-isa. Ang bersyon ay kaya-kaya, marahil mula sa walang ingat na 90s. Kahit na nangyari ito, ngayon ang mga sapatos ay itinapon para sa eksaktong iyon.

Sino ang nagsabit ng mga bota sa mga wire at bakit?

Narito ang ilan pang mga paliwanag na may karapatang umiral, ngunit kung ang mga ito ay totoo o hindi ay hindi alam ng tiyak:

• Sa ibang bansa, minarkahan nila ang lugar ng kamatayan sa parehong paraan tulad ng ginagawa natin sa isang korona o bulaklak sa gilid ng kalsada.
• Ang mga African American ay nagmamarka ng mga hangganan ng ghetto.
• At sa kabaligtaran, ang mga lugar kung saan ang presensya ng mga taong may madilim na kulay ng balat ay hindi tinatanggap ay minarkahan ng mga sneaker na itinapon sa mga wire.
• Isinabit ng goalkeeper ng natalong koponan ang kanyang sneakers bilang tanda ng kanyang kahihiyan.
• Ang mga gang na naghati sa teritoryo ng lungsod ay tumutukoy sa lugar ng "pangingisda".
• Nag-short-circuit ang mga teenager para humanga sa mga paputok.

Sa iba't ibang bansa

Upang mapupuksa ang mga hindi kinakailangang sapatos sa ganitong paraan ay nasa mga tradisyon ng ilang mga tao:

• Sinisikap ng mga taga-Colombia na gumamit ng nakasabit na sapatos upang pagalingin ang mga maysakit na bata.
• Gumagamit ang mga residente ng Guatemala ng isang paraan upang takutin ang isang kawan ng mga paniki.
• Itinuturing ng mga taga-Venezuela na tanda ito ng kumita.
• Ang mga Espanyol ay nananawagan ng ulan sa panahon ng tagtuyot.

Ang ganitong "sining" ay nagsimulang kumalat sa buong mundo mula sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo.Ang mga pioneer ng kilusang ito ay dalawang bansa sa North America, ang USA at Canada. Sa estado ng Nevada, hanggang kamakailan lamang, mayroon pang isang malaking puno na may libu-libong pares ng sapatos na naiwan sa mga sanga ng poplar sa pamamagitan ng mga nagdaraang manlalakbay. Mayroong ilang mga tulad na puno sa buong bansa.

Sa mga bansang European - France, Czech Republic, Germany, Great Britain, Ireland at iba pa - mayroon ding isang buong hukbo ng mga tagahanga ng sining na ito. Ang Aleman na bayan ng Flensburg ay nag-donate pa ng isa sa mga kalye nito upang ipahayag ang pagkamalikhain ng kabataan sa pamamagitan ng sapatos.

Sa Australia at New Zealand, ginaganap ang taunang mga kampeonato sa paghahagis ng sapatos. Ang tradisyon na ito ay hindi nalampasan ang ilang mga bansa ng CIS - Ukraine, Belarus.

Sa Russia - sa Moscow at St. Petersburg, Voronezh at Novosibirsk, sa Khabarovsk at Smolensk, sa Kaluga at Saratov, Rostov at Orel, Tyumen at Nizhny Tagil - lumitaw na ang mga isla ng shufiti at nagpapatuloy ang pagkalat nito.

May mga blog at grupo sa Internet na nakatuon sa mga diskarte sa pag-boot-throwing at "mga ulat" sa gawaing ginawa. Ang mga "sining" ay kinukunan ng larawan at nai-post para sa pampublikong pagtingin. Ang mga kumpol ng mga punit-punit at hindi gaanong suot na mga sneaker at bota ay gumagalaw sa mga wire sa loob ng bansa. Isang kahina-hinala na dekorasyon ng mga lungsod, hindi ba?